Dinar Muslim Ada Dijual Di Kota Bharu

Harga mengikut Website NUBEX + RM 5 sahaja

Sila hubungi Azhari

019 2642849

Jual beli guna syiling emas

Petikan Harian Metro 20 Feb 2010

Di bawah bimbingan seorang lelaki Scotland yang kini memeluk Islam, sekumpulan penganut Islam di Indonesia kini memilih berdagang menggunakan syiling emas dan perak berbanding wang kertas dalam urusan seharian.

Mereka adalah pengikut Sheikh Abdalqadar as-Sufi yang satu ketika dulu dilahirkan dengan nama Ian Dallas.
Semua transaksi dagangan membabitkan makanan, ubat-ubatan, pakaian dan kad prabayar dilakukan menggunakan syiling dinar emas atau dirham perak.
Amalan itu turut dijalankan dengan peraturan syariahketat.
Pandangan mereka terhadap amalan ekonomi ternyata terpaksa bersaing dengan sistem kapitalisme yang menguasai seluruh struktur kewangan dan politik di Indonesia.
"Sejarah membuktikan sejak ratusan tahun lalu nilai sekeping dinar emas bersamaan dengan harga seekor kambing," kata peniaga runcit, Kurniawati.
Berharap dapat mencontohi sunnah Nabi dan generasi sahabat, wanita berusia 33 tahun itu adalah sebahagian daripada pengikut Sheikh Abdalqadar yang menjalankan transaksi dagangan menggunakan syiling emas dan perak.

Satu dirham bersamaan kira-kira RM10.90, manakala satu dinar RM520.
Kumpulan itu turut mendesak kerajaan dan mungkin seluruh kerajaan Islam di dunia supaya mula menggunakan mata wang itu bagi menggantikan wang kertas.
Seperti kata Sheikh Abdalqadar, amalan itu perlu diteruskan sehingga penguasaan sistem kewangan kafir ke atas dunia Islam berakhir.
Wakala Induk Nusantara (WIN) menjadi badan bertanggungjawab mengawal pengeluaran dan pengedaran dinar di Indonesia.
Pegawai WIN, Riki Rokhman Azis, berkata syiling emas dan perak keluaran Indonesia turut beredar di Australia, Malaysia dan Singapura.

Katanya, jumlah dinar beredar di pasaran tempatan meningkat lebih dua kali ganda pada 2009 menjadi 25,000 keping dan ia membayangkan kejayaan serta populariti amalan itu.
"Kami memutuskan untuk mengeluarkan wang emas dan perak ekoran fatwa Sheikh Abdalqadar di Cape Town, Afrika Selatan yang mengharamkan umat Islam menggunakan wang kertas," katanya.
Bekas penulis skrip dan pelakon, Abdalqadar memeluk Islam pada akhir 1960-an selepas bosan dengan sistem kapitalisme yang mencengkam hidup manusia.
Disebabkan kesedarannya itu, dia berazam mengembalikan perundangan diamalkan pada zaman Nabi Muhammad dan sahabat.
Ia termasuk sistem perdagangan diamalkan pada abad ketujuh terutama kewajipan berzakat menggunakan dinar emas atau dirham.
Kegawatan ekonomi akibat keruntuhan sistem pergadaian dan pasaran saham Amerika Syarikat mengesahkan pandangan Sheikh Abdalqadar bahawa sistem kewangan Islam terbukti lebih stabil.
Beliau juga yakin pada akhirnya sistem kewangan Islam akan muncul menjadi satu-satunya pilihan terbaik dalam dunia.
Dalam entri di blognya pada 7 Februari lalu, Sheikh Abdalqadar berkata, kegawatan global menjadi detik bersejarah terhadap berakhirnya kapitalisme.
Barat pula, katanya, menggunakan alasan ancaman pengganas untuk mengalih perhatian warga dunia terhadap realiti ekonomi semasa.
"Tiba masanya seluruh penduduk dunia berani mengecam ejen kapitalisme yang bebal dan mempelajari hakikat Islam," katanya.

Dalam ekonomi, katanya, umat Islam wajib mengikuti sunnah Nabi dengan menghormati dagangan dan kontrak melalui mata wang bernilai sebenar seperti emas dan perak.
Sementara itu, Kurniawati berkata, sekurang-kurangnya empat pelanggannya membayar barangan dibeli menggunakan dinar setiap minggu.
"Kebanyakan mereka membeli beras, minyak masak, sabun dan pakaian," katanya.
Dia mula meyakini keberkesanan dinar dan dirham selepas menerima mas kahwin daripada suaminya dalam bentuk kepingan emas lapan tahun lalu.
Katanya, sekeping syiling emas bernilai RM146.98 pada 2002, tetapi kini meningkat kepada RM532.79.
Pemerhati juga yakin nilai emas tidak akan merosot walaupun nilai mata wang menurun 14 peratus sejak tahun lalu. - AFP

Dinar and Dirham

Dinar history


According to Islamic law, the Islamic dinar is a coin of 22k (91.7%) gold weighing 4.25 grams. The Islamic dirham coin is 2.975 grams of pure silver. Umar Ibn al-Khattab established the known standard relationship between them based on their weights: "7 dinars must be equivalent (in weight) to 10 dirhams."[citation needed]
“ The Revelation undertook to mention them and attached many judgements to them, for example zakat, marriage, and hudud, etc., therefore within the Revelation they have to have a reality and specific measure for assessment of zakat, etc. upon which its judgements may be based rather than on the non-shari'i other coins.
Know that there is consensus [ijma] since the beginning of Islam and the age of the Companions and the Followers that the dirham of the shari'ah is that of which ten weigh seven mithqals weight of the dinar of gold... The weight of a mithqal of gold is seventy-two grains of barley, so that the dirham which is seven-tenths of it is fifty and two-fifths grains. All these measurements are firmly established by consensus. ”

—Ibn Khaldun, Al-Muqaddimah
[edit] Modern history

As a consequence of the currency crisis in Asia, in the first part of 1997, then Prime Minister of Malaysia Mahathir bin Mohamad proposed introduction of Islamic gold dinar as currency for international trade in the Muslim world.[citation needed] It was intended to replace the United States dollar and, as a gold-based currency, provide a medium of exchange more stable than the dollar. Mahathir announced that Malaysia was to start using the dinar in mid-2003, but when in 2003 Abdullah Ahmad Badawi replaced him as Prime Minister of Malaysia, this idea was halted.[citation needed]

[edit] Gold dinar in Malaysia

On the 20 September 2006, Kelantan became the first state to launch gold dinar coins. It features the Kelantanese state crest, the date of production, as well as the weight and purity of the gold used on its face. The Dinar Emas Kelantan (DEK) is similar to the original dinar in weight and purity of gold used. The coins can be bought and sold at the Kelantan Corporation Berhad (Perbadanan Kelantan Berhad) and all eight Ar-Rahn Islamic pawnshops in the state.[1]

Common uses of the gold dinar include:

1.Saving them, because they are wealth in themselves.

2.Paying zakat and dowry as established within Islamic Law.

3.Buying merchandise from outlets.

4.Holding accounts, and making and receiving payments as with any other medium of exchange.